Spolne stereotipa nakon što ukazuje suprotno

Spolne stereotipa nakon što ukazuje suprotno

Pink za dječake, divio plače u javnom čovjeka, tajice isključivo za muškarce, i tako dalje. D. Zvuči ludo, zar ne? Ali jednom je bilo vrijeme kada je dominirala takvih stereotipa u društvu. I možemo samo nagađati što moderne tradicije radikalne promjene u budućnosti u budućnosti.

1. Blue Pink i

Spolne stereotipa nakon što ukazuje suprotno

Zatim: roza za dječake, plava za djevojčice

Danas je ružičasta boja je često povezan sa svime što je povezano s nježnost, romantiku i ženstvenosti. Ipak, 1918. godine, časopis članak tvrdi da je roza - boju dječaka i plave za djevojčice. Glavni razlog za to je da je ružičasta, koja je izvedena iz crvene, smatra jak ratoborni boju i plave smatralo više elegantan i profinjen, t. E. Još pogodna za djevojčice.

Međutim, do kraja Drugog svjetskog rata, ružičasta boja je postala povezana isključivo s djevojkama. Na kraju, kao što je sličan stereotip ojačao u 1980, dijelom jer je njegova majka, koja je odrasla u odjeću neutralne boje, vole dotjerati svoje kćeri u čipki i roza.

2. oblači

Spolne stereotipa nakon što ukazuje suprotno

Nakon toga: haljine za djevojčice i dječake

Ako pogledate fotografije djece XIX stoljeća, teško je reći - na fotografiji dječak ili djevojčica. Razlog za to je jednostavan - oko sredine XVI stoljeća do početka XX stoljeća dječaci nosio haljine. Do 1550 ljudi svih dobi nosila tunike ili neku haljinu, tradicija je očuvana, a potom. Osim toga, kao i razlozi zbog kojih su haljine odjevena gore dečke, treba spomenuti da je suknja bila lakše povećati u veličini nego hlače (kako dijete raste), i da su djeca željela zadržati „nevina i aseksualna” što je više moguće duže. Ono što je zanimljivo, haljine za dječake izrađene od jednostavnije i izdržljivim tkanina. I prvi put sam nosila hlače dijete o 8 godina.

3. Navijanje

Spolne stereotipa nakon što ukazuje suprotno

Zatim: Navijanje - muška osoba

Kada Navijanje je nastao sredinom XIX stoljeća, to se smatra kao muškom sportu, koji je uključivao gimnastika, akrobacije i „zagrijati” publiku. Biti navijačica smatralo ni manje prestižna nego igrati nogomet. Eisenhower, Roosevelt i Reagan su navijačice, a da su žene sudjelovali u tome, moglo bi se čak ni razmišljati.

Međutim, kada su ljudi za vrijeme Prvog svjetskog rata bili mobilizirani, žene su sretni da ispunite dostupnih radnih mjesta u prethodno muškom sportu. Nakon što su se ljudi vratili s prednje strane, pokušali povratiti izgubljeni prostor, a na nekim fakultetima Cheerleading je čak zabranjeno za žene. No, Drugi svjetski rat, a ljudi opet zove. Na kraju, nitko danas ne mogu ni zamisliti što navijačica ne može biti žena.

4 pletenje

Spolne stereotipa nakon što ukazuje suprotno

koji jer bake pletenja (ili barem za žene).

Zatim: Ceh majstori pletenje - samo za muškarce

U srednjem vijeku, pletenje je postao iznimno popularna razonoda, pa knitters ceh su stvoreni kako bi zaštitili poslovne tajne, poboljšati kvalitetu struke i „promociju” u poslovanju. Najzanimljivija je da ove radionice sastojao isključivo od muškaraca. Mladi ljudi koji žele da postanu majstori knitters morao posvetiti šest godina svog života učenju.

Takve visoke standarde znači da je pletenje smatralo oblik umjetnosti, a članovi pletenje ceh mogao osloniti na činjenicu da će se čitati i cijeniti. Međutim, to nije dugo trajalo. U 1589., Englez William Lee izumio prvi stroj za pletenje. Ubrzo nakon toga, industrijska revolucija i bili su još složeniji strojeva za pletenje. To smanjuje potrebu za ručno pletenje, a jednom ozbiljnom struke salonu postao hobi za žene.

5. Vruće čokolada

Spolne stereotipa nakon što ukazuje suprotno

Sada: vruća čokolada - piće za djecu i žene.

Zatim: piće za vojnike

Aztec car Moctezuma II ograničeno korištenje vruće čokolade samo ratnika, trgovaca i plemića. Krv i čokolada tekućine se smatra svetim, i zašto vruća čokolada je služio u inicijaciji svečanosti novih vojnika, orlova i jaguara (Aztec elitne jedinice vojske). U Španjolskoj, vrući čokoladni napitak na korida, te u Engleskoj „čokolada kuća” često se pretvara u džentlmenski klub.

Vruća čokolada piće je također putnici i pustolovi zbog svoje sposobnosti da toplo, a da zasiti tijelo energijom. Tijekom rata i Drugog svjetskog rata Prvog svjetskog vruća čokolada je distribuiran među vojnicima, koji su ga pili kako bi povratio snagu i podići njihov moral.

6 Lam

Spolne stereotipa nakon što ukazuje suprotno

Sada, muškarci ne plaču.

Ako: plačući ljudi nisu osuđeni

U Homerovoj „Ilijadi” grčke vojske puta jecala i Zeus, bog neba i grmljavine, plače krvave suze. Kralj Arthur često puhao suzu (na primjer, kada je morao da ide u rat sa svojim dobrim prijateljem Sir Lancelot). U romanima srednjovjekovnih vitezova su plakali jer su propustili svoju dame srce, nego i zbog toga što nisu dobili dozvolu za sudjelovanje na turnirima. Takvi primjeri su mnogi, a zapravo nitko ne zna kad je iznenada počeo računati da je čovjek suze - to je sramotno.

7. programera

Spolne stereotipa nakon što ukazuje suprotno

Sada: informatičari i programeri - mladi muškarci.

Zatim: prvi programer - samo žene

U ranim 1940-ih, prvi put službeno djelo od prvih računalnih programera u svijetu su zaposleni. Sveučilište u Pennsylvaniji je koristio šest žena za rad u svom automobilu ENIAC, jedan od prvih elektroničkih računala u svijetu. U to vrijeme, programiranje se smatra nešto slično nekvalificirani uredske poslove. S druge strane, razvoj hardvera dominiraju muškarci. Osim toga, muškarci programeri počeo stvarati vlastite profesionalne udruge i na kraju, „preživio”, jer je rad žena.

8 čarape

Spolne stereotipa nakon što ukazuje suprotno

Sada: čarape za žene.

Dok je za muškarce čarape

Dugo prije nego što su žene počele nositi čarape i tajice, muškarci nosili stokings ili hlače, koje su smatrali važan atribut muškog ormara. U srednjem vijeku, europski muškarci nosili čarape za muškarce, dok putuju na konjima. U XVI stoljeću, najnoviji „bijes” su postali kraći tunike, koje su redom više otvorene noge.

Ljudi su smatrali da su im noge trebaju izgledati lijepo, a kao modni što je moguće u skladu sa sličnim željama. Tajice ili čarape često nosila visoke pete za daljnje poboljšanje izgleda. Posebno sam volio kao francuski kralj Louis XIV. Prvi par ženskih čarapa su izmislili samo u 1959.

9. Brewing

Spolne stereotipa nakon što ukazuje suprotno

Sada: piva povezana s muškarcima.

Zatim: piva - rad za žene

U početku, kada su muškarci lovili, žene su se okupili sastojke koji su potrebni za pripremu jela i pića, uključujući pivo. Kako je vrijeme prolazilo, a žene ne samo da i dalje skuhati pivo za svoje obitelji, ali i počeo s prodajom svoje viškove. U XIII stoljeću u Engleskoj preživljavanje evidencije u jednom od gradova pokazuju da je manje od 8 posto Brewers bili muškarci. U XVIII stoljeću u Engleskoj, neki od zakona je tvrdila da su alati koji se koriste za varenje, može biti isključivo u vlasništvu žena.

Uloga žena u oblasti proizvodnje piva počeo mijenjati u srednjem vijeku, kada su manastiri počeo piva u većoj mjeri zadovoljiti potražnju putnika. Mnoge žene su optuženi za čarobnjaštvo, a neki povjesničari ističu jasne sličnosti između žena pivara i ilustracija za antivedminskoy propagande: pjena kotlova (pune piva), metlu (to je obično postavljene na vrata ukazuju na to da se u ovoj kući možete kupiti pivo ), mačka (za obranu od miševa) i ukazao šešir (što je lako vidjeti u gužvi na prometnoj tržištu).

10. Spol

Spolne stereotipa nakon što ukazuje suprotno

Sada, ljudi su više zainteresirani za seks.

Zatim: Žene su više zainteresirani za seks

U jednoj od grčke mitologije Zeus i Hera su imali argument o tome tko dobiva više užitka od seksa - muško ili žensko. Pitali su da je Poslanik Tirezije, koji je navodno bio kada žena za sedam godina. Tirezije odgovorio da ako seksualni užitak podijeljena na 10 dijelova, samo jedan dio će dobiti čovjeka, a preostalih devet komada - ženu.

Diljem Europe, vjerovalo se da je žene su mnogo više seksualne želje i na taj način, oni su smatrali zavodnice. Kada se to stereotip je radikalno promijenila - nitko ne zna, ali neki povjesničari smatraju da je to rezultat aktivnosti protestantskih ministara koji predstavljaju svoje ljude (uglavnom bijele srednje klase žena) „visokih moralnih bića”, a ne djevojaka.