
Misterije slike „ambasadori” Hans Holbein
Hans Holbein mlađi, njemački katolički umjetnik i sud slikar kralja Henrija VIII, rekao je svijet oko Tudor ima više od 100 portreta. Rad „Veleposlanici” je ispunjen s mnogo skrivenih značenja. Koja je glavna tajna „poslije”?

Hans Holbein mlađi, bio je bez sumnje jedan od najboljih portreta slikara renesanse ere Njemačkoj. Među njegovim klijentima bili dvorjani, Thomas More, Thomas Cromwell, Henry, a gotovo svi njegova obitelj. Osim toga, Holbein povećala njegova portreta brojne simbole, aluzije i ironičan motive. Jedan od najvećih portret slike, Holbein slikano tijekom svog drugog posjeta Engleskoj, bili su „ambasadori”, dvostruki portret u prirodnoj veličini bogatog zemljoposjednika Jean de Dentevilya, kralj Francuske, ambasador i njegov prijatelj Georges de Selva, biskup Lavavra.

pisanje „poslije” podudara s kidanja Henry VIII s Rim. Razlozi jaza dva. Prvo, on je odlučio poništiti njegov brak s Katarinom Aragonskom (to je bio dinastički brak, dizajniran za jačanje savez sa Španjolskom), i drugo, formiranje jedne crkve engleski protestantski. Osim njegovih kraljevskih naloga, Holbein je napisao brojne plemiće i žene, svećenike, zemljoposjednici i druge figure. Sto godina kasnije flamanska virtuoz Anthony van Dyck ponovio primjer Holbein i smjestio se u Engleskoj kao dvorskog slikara Charlesa I.
Osnovna ideja slika
Rad „Veleposlanici” je ispunjen sa skrivenim značenjima i simboličke značajke u najboljim tradicijama sjeverne renesanse i kasnije slikarstvo vanitas XVII stoljeća. Slika je naručio mladog veleposlanik Jean de Dentevilem u spomen na posjet Londonu svog prijatelja de Selva. Dvojica muškaraca su u teškoj i na kraju neuspješne diplomatske misije liječiti raskid između Henrika VIII i Crkve u Rimu, otuda i naslov slike „ambasadori”. Dakle, glavna tema slike je da nema materijalno bogatstvo, moć, ni obrazovanje ne može spriječiti smrt i neizbježan. U tom slučaju, „neizbježan” bila odluka Henryja VIII stvoriti svoju vlastitu Crkvu.

„poslije” - nije samo portret, ali još uvijek život s raznim pomno pratiti stavke. Mnogi portreti znanstvenika iz XVI stoljeća sadrže predmete koji odražavaju njihove profesije i zanimanja, ali slika Holbein je posebno impresivno zahvaljujući izuzetnom pažnjom za detalje i skrivene informacije.
Ipak, najviše kultni slika umjetnika ne daje direktan tumačenje. Jean de Dentevil i Georges de Selva, također poznat kao „ambasadora” pažljivo su proučavali višestoljetne povjesničare.
Za pokretanje nemoguć zadatak dešifriranja je to gotovo u prirodnoj veličini djela, prvo morate pokušati razumjeti opasan politički svijet, koji je naseljen Holbein i svoju vlastitu komplicirane biografije.
Glavne slike
Slika dva znaka pisanih tehnički briljantan i simbolički. De Dentevil, lijevo, odjeveni u luksuznom sekularnoj haljini - pažljivo Izvučeni crnu haljinu krzna risa, preko ružičaste svilene haljine. Šešir na glavu pokazuje lubanju - njegov osobni obilježja.
Biskup i znanstvenik klasični Georges de Selva odjeven u manje razmetljiv i skromnim kancelarijskih odjeće (uskoro će biti posvećeni biskup Lavarskim, Francuska), nalazi se na desnoj strani slike. Važno je napomenuti da je potrebno manje prostora. On je proveo najveći dio svoje karijere, uzalud se zaustavio val reforme luteranske i ujediniti katoličku crkvu.
Neki stručnjaci također ukazuju na činjenicu da su svjetovne korijeni de Dentevilya i duhovni korijeni de Selva simboliziraju disfunkcionalni prirodu saveza između Francuske i Vatikana, kao i cjelokupni sukob između Crkve (papa) i države (Henry VIII). Identificirani dvije kontrastne slike: de Dentevil izgleda kao čovjek od akcije, držeći bodež, a de Selva stavlja ruku na knjigu, pokazujući na svoj kontemplativni karakter. I bodež i knjiga napisana na latinskom jeziku prema dobi 29 i 25 godina respektivno. Iako se čini da su vitalni i mladi, te oznake povećati svoju smrtnost, kao i broš s lubanje na čepu Dentevilya.
Osim toga, slika lutnje sa slomljenom navojem (donja polica) je popularan simbol razdora ili jačajući ideju sukoba između Engleske i Rima, ili aludirati na kontinentalnom rascjepom između protestanata i katolika.

Stanje
Situacija za portret - područje relativno plitko, prekriven zelenim zavjesama, ukrašen složenim uzorcima u heraldički stil. Pod je prekriven mozaik pločice, na temelju dizajna, „pločnik Cosmati” pred oltarom u Westminsterskoj opatiji, što ukazuje da je primarna narav engleskog liturgije.
predmeti i njihove oznake
Na dvije police koje stoje između dvije slike, poredanih brojni sadržaji, s kojom se, nakon povezane njihov epoha. Stavke uključuju dva svijeta (jedan u raju, jedna zemlja) kvadrantnoj torketum, višestruki sunčani sat, T-kvadrat, knjigu o matematici i njemački luteranski pjesmaricu.
Iako su ti predmeti pokazati sposobnost Holbein zastupati složene trodimenzionalne objekte, njihova precizna realizam ima metafizičku značaj. Tekstura slika krzna, svile, drva i metala privlači pažnju gledatelja na fizičku prisutnost na slici tako da poravnate sa stvarnošću. Objekti imaju duboko simboličko i alegorijsko značenje. To je moguće interpretirati njihov položaj nebeskih i zemaljskih svjetova.
1. Predmeti na vrhu police - nebeski globus, sunčanih satova i raznih drugih alata koji se koriste u astronomiji za mjerenje vremena - odnose se na kraljevstvo nebesko (drugo mišljenje - je razina neba).
2. globus i kompas, lutnje, slučaj za flaute, aritmetička knjiga, glazbenih instrumenata i otvorena himneni na dnu police zemlje ukazuju na nastavu.
3. najniža razina u slici - lubanja kao aribut smrti - prema mnogim kritičarima je pakao.
Uspravno likovi okružuju ovu strukturu, povezujući ih s tri kraljevstva.

velike iluzije Holbein - glavni puzzle uzorak
Povijesno gledano, da svatko tko je živio za vrijeme renesanse u Europi, bio svjestan smrti, što je mnogo više vidljiv fenomen nego što je danas. Nasilni epidemije smrtonosnih bolesti, kao što su kuga, bili su česti (i sam Holbein je umro od kuge u Londonu 1543. godine). Najznačajniji znak smrti „poslije” nečitak anamorfnom lubanje, koja se proteže kroz donjem središnjem dijelu slike.

anamorfoze - ovo slika objekta na takav način da se namjerno iskriviti svoje perspektive, zahtijevaju poseban stav da se vidi kako treba. Primjer anamorfnom umjetnosti datira iz XV stoljeća, a uključuje i skica Leonarda da Vincija, danas poznat kao „Eye of Leonardo.” Ako pogledate „poslije” oštrim kutom, crne i bijele točke, koji reže kroz donji dio slike postaje potpuno svjestan. To anamorfnom slika odmah postaje prepoznatljiv kao ljudske lubanje - vječni podsjetnik na smrt i fundamentalno prolazne prirode ljudskih vrijednosti.

Razlozi za to iluzije danas nije baš jasno, ali postoji nekoliko pretpostavki.
1. Holbein možda izvorno objavljen rad u blizini ulaza u svom dvorcu, gledatelja, u prolazu, bio je suočen s nacerenih lice smrti.
2. ispraznosti života i smrti. Umjetnik podsjeća svoje slušatelje: „Imajte na umu da ćete umrijeti.” Ovo je podsjetnik ljudske smrtnosti i neizbježan način potaknuti publiku da odbaci zemaljske iskušenja. Ali, to je iskrivljavanje uključuje drugi simbolični čitanje. Lubanja metafora zamagljuje središte svijeta, kao što je (doslovno) obuhvaća srednji krug uzorak na podu. Osim toga, obećavajući eksperiment ukazuje na granicama ljudskog vida i čini publiku u pitanje svoje mjesto u svijetu.
U politički prizvuci
Holbein napisao „poslije” u posebno intenzivno razdoblje, obilježeno suparništvo između kraljeva Engleske i Francuske, Svetog Rimskog cara i pape. Osim toga, francuska crkva je podijeljena po pitanju reformacije. Vjerski i politički sukobi ogleda se u detaljima slika:
⦁ Raspeće pola sakriven zelenom zavjesom u gornjem lijevom kutu slike, simbolizira podjelu crkve.
⦁ neispravan niz lutnja simbolizira crkvu nesklad vrijeme reformacije.
⦁ luteranski himna i matematička knjiga otvoren za odjeljak stranice koji počinje riječju „Dividirt” ( „Neka dionice”) Otvorite glazbenu knjigu pored lutnja dobila ime.

Simbol nade
Unatoč očitih znakova smrti - lubanje i mnogim političkim atributima odvajanja Crkve - umjetnik daje nadu publike. U gornjem lijevom kutu, djelomično skriven smaragdno zelena pozadina ima raspelo - uskrsnuće, Božje obećanje vječnoga života vjernika. (Okajanje Krista, spominje se u cilindričnom sunčani sat, koji su zakazani za 11. travnja, Veliki petak datum u 1533.). Prema znanstveniku Kate Bomford, portret po Holbein, služeći kao „smrt u ogledalo”, daje vječne slave veleposlanika, kao i spasenje, čast njihovog čestiti prijateljstvo.
