Slavenski odmor i njihovi kršćanski kolege

Kršćanstvo je uveo knezu Vladimiru Rus u 988, učinkovito stati na kraj razvoj solarne kulta. Nova religija nije bila u stanju istjerati ostatke poganstva iz umova ljudi. Neki Slaveni su ostali vjerni Dazhdbog, konja i Perun, a drugi - mješovite dvije vjere, „spajanje” njihovih bogova kršćanskim svecima, i drugi - klanjali kuće. Tu je takav pojam kao dual vjere, koji je dugo borio svećenstvo. Za „brisanje” Staroslavenski tradicija, crkva i svjetovne vlasti zabranio stare odmor na službenoj razini, ili ih pokušava prilagoditi za sebe.

Slavenski odmor i njihovi kršćanski kolege

zabranu staroslovenskim kalendarske događaje i

Slavenski odmor i njihovi kršćanski kolege

Za ovaj dan, u Rusiji kršćanstvo miroljubivo koegzistira s odjecima poganskih vjerovanja. Na primjer, Maris je uspjela zadržati predaka tradicije, unatoč stoljeća pravoslavne gospodstvovanie u Rusiji. Formalno, oni su kršćani, ali u stvari su bili politeisti. Neke etničke skupine, na primjer, Chimari može nazvati neosporne pogane. Oni su u osnovi nisu kršteni i ne prihvaćaju religiju nametnute od strane nevjernika.

U razdoblju formiranja kršćanstva u dual vjeri-ruske bilo je uobičajeno, a ne uvijek imala karakter mirnog suživota.

Razvoj kršćanstva u ovom razdoblju karakterizira visoka tolerancija na utvrđenim nacionalnim tradicijama. No, unatoč tome, princ moć na silu branitelja poganstvo, na primjer, ako su zastrašivao ljude i počeo iskaliti pustoš.

Nakon donošenja pravoslavlja u Rusiji u isto vrijeme djelovati 2 Kronologija sustava - stare i nove. Ni Crkva ni Vlada nije kao i činjenica da su praznici slavio na dva kalendara. Posebna nezadovoljstvo izazvao konfuziju u uspostavljanju Ljetopisa. Neki kroničari radio na slavenske kalendaru, drugi - su snimanje prema novom sustavu. Kako bi se izmirili redoslijed kronologije u odnosu na julijanskom kalendaru, redoslijed Ivan III 1384. (u ljeto 6856 sa stvaranjem svijeta) je odobren od datuma proslave nove godine - 1. ožujka. Od tog trenutka, svi kroničari, uključujući i Nestor radio samo na Julijske sustavu kronologije. No, čak i nakon zabrane starom kalendaru, ljudi i dalje slaviti slavenski Novu godinu (1. rujna). Kao odgovor na progona i zabrane u Rusiji čestim nemirima, ljudi ne žele da se u potpunosti napustiti tradicije i borio za očuvanje drevne sekte. Ivan III je bio prisiljen prihvatiti odluku čitati zajedno s kršćanstvom i stare poganske vjere svojih predaka. Dvoeverie službeno postojala u Rusiji do XVII stoljeća.

Iskorijeniti poganski kult mirno i integrirati što više Slavena u zajedničku vjeru, crkva je počela da se „prilagoditi” kalendar pod naroda svakodnevni život i zamijeniti stare navike kršćanskih blagdana. Ova supstitucija je dovelo do konfuzije kršćanske vjere i poganskih obreda, ljudi su počeli slaviti blagdane u čast pravoslavne svece, ali i dalje zadržati tradiciju stare vjere njihovih predaka.

Dan Ivan Krstitelja

Slavenski odmor i njihovi kršćanski kolege

pravoslavni praznik Ivan Kupale zamjenjuje stari slavenski Kupayly dan. Proslava ljetnog solsticija i zenita prirode - je drevni poganski tradicija, gdje je u noći 6. na 7. srpnja, ljudi su slavili Boga od ljetnog sunca (Kupayly), koji je stupio na vlastitu nakon proljeće.

Kršćanski blagdan Ivana Kupale dan (7. srpnja) je dobio ime u čast Ivana Krstitelja, Isusa Krista kupali u rijeci Jordan u vrijeme njegova krštenja. Za razliku od slavenskog festivala u čast Kupayly, Dan gospina nema nikakve veze sa suncem Boga i slaviti oslanja u hramu i molitvama. No, čak i nakon službenog otkazivanja dana Kupayly i usvajanja novog odmora i nisu uspjeli iskorijeniti stogodišnje slavenske tradicije. Unatoč osudi od crkve, danas se još uvijek zalaže masovne proslave uz skakanje preko vatre, puše svijeće i vijence na rijeci i drugih simboličkih radnji.

Mala djevičansko

Slavenski odmor i njihovi kršćanski kolege

Prije donošenja kršćanstva u Rusiji, 22. rujna Slaveni tradicionalno susreo jesenja ravnodnevnica (ili Ovsenev Veresen) i zahvalio jesen sunce Bogu za obilan žetvu.

U razdoblju razvoja kršćanstva umjesto Ovsenev u Rusiji počeo slaviti vjerski blagdan - Dan Blažene Djevice Marije, koji pada na 21. rujna. Smatra se da je Djevica zaštitnik poljoprivrednika, šalje dobrobit obitelji i pomaže majkama. Istočne Slavene, ovaj dan je također bila posvećena obilježavanju završetka rada na terenu. Samo umjesto jesenskog sunca Bog za žetvu bili počašćeni i zahvalio Djevicu.

Božić

Slavenski odmor i njihovi kršćanski kolege

U svijetu Božić se slavi 25. prosinca. Ruska crkva slavi ovaj dan u starom stilu (Julian) - 7. siječnja. Tradicija božićnih pjesama i proricanja koje uvijek počinju 7. siječnja, a završava na Tri kralja, došao nam je iz poganskog svijeta.

Od davnina, prosinac 25 Slaveni slavi Boga Sunca Kolyada i pozdravili novog sunca, koji je rođen nakon zimskog solsticija. Na Božić, beba sunce ljudi (većinom seljake) uređen skokova preko krijesa, pjevanje božićnih pjesama, pjesme i izbjegavati susjednih dvorišta s brojkom od sunca. S pojavom kršćanstva promijenila dan božićnih pjesama na Božić, ali ritual drevnog slavenskog festivala održalo sve do današnjih dana.

sira tjedan

Slavenski odmor i njihovi kršćanski kolege

pravoslavna palačinka (Tjedan sir) došlo od Starog Komoeditsy. Svečanosti počinju 7 dana prije ekvinocija i traje već tjedan dana nakon toga. Prema jednom od vjerovanja, naziv blagdana dolazi od riječi „koma” - okrugli kruh ili palačinke, pečeni starije žene u obitelji. Prema drugoj legendi, prvi palačinka je doveo nositi. U davna vremena, medvjedi se zove comas, stoga postoji dobro poznata izreka „prva palačinka. - Tko (Comas)”

Proljetni festival Slaveni organiziraju masovne proslave smiriti boga sunca i pitati za dobru žetvu. U hramovima su bili pokriveni velikim stolovima i obavezno jelo bile okrugle palačinke i kolače u obliku sunca. Drugi važan atribut - punjena Marena, koji spalio simbolizira konačan zlo njegu i hladne zime.

Tom prigodom je crkva bori posebno aktivan, ali bez uspjeha, pa sam odlučio da ga prilagoditi za sebe i XVI stoljeća, uvela je 7 dana poklade.

Poganski Komoeditsa pada na razdoblje od posta, kada je bilo zabavnih aktivnosti zabranio crkve. Kler „preselio” svoj tjedan sira bliže početku godine, čime relegating ovaj praznik tjedan dana prije korizme. Kao rezultat toga, tradicionalna dva tjedna događaj u čast Komoeditsy smanjen na 7 dana. Tako je uveden novi ortodoksni odmor umjesto starih poganskih tradicija, ali ga izbrisati i nije uspio. O tome svjedoče godišnjim poklade svečanosti diljem Rusije, koja dlaka širina ponoviti Komoeditsy obrede.

Dan Ilije

Slavenski odmor i njihovi kršćanski kolege

2. kolovoz pravoslavna crkva poštuje prorok Ilija, koji je živio u BC u IX stoljeću. e. Pleaser rangu s Nikole, on je jedan od najpopularnijih svetaca, je zaštitnik plodnosti i žetve.

Prije usvajanja kršćanstva Slavena slavi Dan Perun, koji je kasnije „pretvoren” na Dan proroka Ilije, upija mnoge drevne slavenske tradicije. Ilya, priznati majstor groma, kiše i nebeskog vatre, organski zamijenio rođen Svarog grmljavina Perun. Na temelju ove sličnosti slika slikara često portretirao Iliju na zlatnoj kočiji s vatrenim konjima, leti prema gore.

Na ovaj dan, ne poduzimati nikakve kultni obred, ali je dugo bio praznik u Peruna (Ilija prorok), ljudi je odložio bilo kakav posao odati počast sveca zaštitnika plodnosti i izbjeći kaznu u obliku kiše i grmljavine.